Ярославская губерния село «Никола- Бой» Храм «Св. Николая Чудотворца»
Ярославская губерния село «Никола- Бой» Храм «Св. Николая Чудотворца»
В период феодальной раздробленности Руси татарские полчища еще совершали набеги и требовали дань, т.к. русские князья не могли управлять своими наделами без согласия на то татарских ханов. Кроме того, Русская земля страдала от жесточайших междоусобных войн. Сыновья и внуки князя Димитрия Донского тоже вели между собой кровопролитные войны за великокняжеский престол. Страдания народа от междоусобных войн возрастали и множились. И охватывало это бедствие всю Русскую землю, всю Святую Русь. В эпицентре тех событий был Ростов Великий, так как город сей был митрополией, откуда глава Русской православной церкви Митрополит Исидор (из греков) управлял паствой.
В сорока километрах от Ростова на Ярославщине стоит село НИКОЛА - БОЙ(бывшее старое село Никола на прудах), чья судьба неразрывно связана с историческими событиями минувших веков. В 1435 года здесь состоялся бой за великокняжеский престол между внуками Димитрия Донского Василием Темным и Димитрием Шемякой.
Василий II Васильевич Темный (1415-1462) был сторонником централизации власти и объединения русских земель. Противниками Василия II выступала коалиция князей во главе с сыном Димитрия Донского Юрием, которая представляла силы феодального сепаратизма. Позже борьбу продолжили его сыновья Василий Юрьевич (Косой) и Димитрий Юрьевич Шемяки. Место для сражения было выбрано не случайно: гора, окруженная полями и густыми лесами, была стратегическим пунктом, дороги вели на Ростов Великий, Углич и Ярославль. Сошлись русские люди в кровопролитной битве у подножия горы, где павших было великое множество с обеих сторон. Победу в этом бою одержал Димитрий Шемяка, а Василий Васильевич укрылся со своею матерью - литовской княжной Софьей Витовта в Угличе. Опасаясь за жизнь матери и свою, Василий II покидает Углич и находит убежище в Борисоглебском мужском монастыре, что на Устье. Позже Василий Васильевич возводит церковь в честь Николая Чудотворца, на месте битвы-« на бою», где было проиграно сражение. Здесь же были захоронены русские воины, сложившие свои головы в междоусобной битве. Василий Васильевич, взойдя на великокняжеский престол, не забывает места своего укрытия и делает большие вклады в Борисоглебский монастырь, который становится отныне великокняжеский, а позже царским. Здесь же он крестит своего сына - будущего Великого князя Российского ИОАННА III (дед царя Иоанна Грозного).
Времена княжения Василия II оставили известный след в истории России, поскольку владения Московского княжества увеличились в 30 раз по сравнению с ХIV в. О силе московской великокняжеской власти говорит отказ Василия II признать унию (союз) между католической и православной церквями под главенством папы Римского. Этот союз папа навязывал Руси под предлогом спасения православной Византийской империи от завоевания турками- османами. В этот период Василий II принимает решение о самостоятельности Русской православной церкви, и как следствие, избирается свой русский митрополит Иона. А после взятия Константинополя в 1453 году османами Русская церковь сама избирает себе митрополита без Константинопольского патриархата.
А построенная Василием Васильевичем деревянная Никольская церковь, «что на бою », с древним погостом имеет свою славную историю. Не раз она испытает на себе все тяготы военных перипетий, пожаров и нашествий иноплеменников.. Ее будут жечь татары. В смутное время, идя лавиной по Ярославской земле, польско-литовские оккупанты дотла сожгут храм и разграбят монастырь, но каждый раз маковки церковные вновь и вновь возрождались и колокола звонили по всей округе. В отдельные периоды истории церковь Николая Чудотворца станет соборным храмом мужского Никольского монастыря, известного с ХV века, вокруг которого образуется большое поселение. В XVII веке монастырь сильно пострадал от пожара, после чего стал приписным к Борисоглебскому монастырю.
В 1784 году Никольский монастырь на БОЮ был упразднен, а собор стал приходским храмом.
В 1801 году на средства церковной общины, собранные «всем миром», было окончено возведение красивейшего каменного храма, стоящего и поныне поруганного и полуразрушенного. С утратой на Руси веры пришли в запустение и храмы.
Большую часть разрушений храм получил уже в последние десятилетия. Росписи, которые частично сохранились в храме, поражают вдохновенными ликами Святых. И место это на Ярославщине – место славное и удивительно красивое, не будет забыто.
В 2009 году 7 июля святое место сие посетил Архиепископ Ростовский и Ярославский Кирилл, его преосвященство благословил возрождение Никольского монастыря, который вновь стал приписным к Борисоглебскому мужскому монастырю, что на Устье. После его высочайшего посещения, начались работы по реконструкции древней обители. За летне-осенний период были проведены реставрационные работы по кровле храма летнего и зимнего пределов с кирпичной вычинкой. Восстановлена храмовая сторожка, помещения которой предназначены на начальном этапе под проживание монашествующих. Внутри храма были залиты бетоном полы в алтаре и на солее, окна временно затянуты несколькими слоями пленки и установлена печь, что позволило в зимний период при -25 градусах мороза провести первую литургию в честь Николая Чудотворца - 19 декабря 2009года. Литургию отслужил наместник Борисоглебского монастыря игумен Иоанн. В храме после длительного молчания разносились молитвенные песнопения, и присутствовавшие люди почувствовали особую благодать, которая присуща первым литургиям. Храм был наполнен народом, в том числе детишками. Были и впервые причащающиеся.
На предстоящие работы сезона 2010 года намечена реконструкция разрушенной колокольни, восстановление куполов храма, установка окон и т.д., введение в эксплуатацию сторожки, чтоб монашеская молитва в храме присутствовала постоянно.
Самым невероятным и неожиданным чудом является передача в 2009 году частички мощей Святителя Николая Чудотворца из итальянского города Бари во вновь возрождающуюся обитель. Мощивик с частичкой мощей вставлен в храмовую икону, написанную специально для монастыря, на которой Святитель Николай изображен в полный рост с мечом в одной руке, а в другой - с восстанавливаемым сегодня храмом в селе Никола – Бой.
Чтобы стране нашей возродиться, обрести прежнее величие и силу, нужно восстановить храмы православные, в которых запечатлена не только история нашей страны, но и душа нашего народа, народа – труженика, народа – создателя. Священник РОЗОВ АНАТОЛИЙ ПАВЛОВИЧ
Родился 03.01.1892г. в селе НИКОЛО-БОЙ Борисоглебского района, Ярославской области. Служил в Храмах сел Николо-Бой и Хмельники. Арестован и расстрелян 03.10.1938г. Захоронен в Селифонтово. Реабилитирован 27.07.1957г.
